剑道篇]日本剑道发展史

  在公元前473年，我国的吴被越所灭，吴的难民由山东半岛及东夷诸岛国渡海流亡到日本，一起并携带了青铜制的“戈”与“剑”等。再经二百多年后，我国进入出产铁器的秦汉年代，这些铁器也伴随大陆与朝鲜渡海过来的移民们，一块抵达日本。二世纪后半叶，耶马台国女王，遣使贡魏四次，获魏明帝赠绢、铜镜和很多的兵器如“铁矛”、“铁剑”。

  最草创定剑法三个段位者“天地人”也便是“上中下”段的人，据传为二世纪初，日本景行天皇之子“日本武尊”。此说乃是记载于距此六百年后(712年)完结的日本开始之书《古书记》和《日本书记》上的，但书上的内容大多归于相似神话的传说，内容就令人置疑了。到第四纪中叶，在常陆国鹿岛的国摩真人，创出“神妙剑”的剑法，此即为有名的“鹿岛之太刀”，后世门户多源出于它。第八世纪末，桓武天皇的皇宫大夫和气清磨，树立武德殿，武人于此练武，始自桓武天皇于至历代“安全朝”的天皇，每年的五月五日，在此举办天览竞赛。

  到了安全中叶的十一世纪初，由曩昔在战场上实战的经历，发现在立刻作战时，运用砍斩的机会比刺击为多并较有利，也为了较利于拔刀，遂将本来单手运用，以刺击为主，削仅为副的双刃三尺直剑，改动形体为双手运用，以砍斩为主，刺击为副的单刃弯刀，也即成为今天“日本刀”的雏形。

  镇西八郎源为朝，剑技赶过声称“西陲榜首”之乃师，复创“阴阳”也即“左右”两个段位，加上原有的“上中下”其五个段位的构型，成为后世的标准。

  源义经(幼名牛若丸)，“平治之乱”其父源义朝被平清盛所杀，其母被掳并纳为妾。故义经得免死，幽禁于山城国鞍马寺，读书习武。一日，于后山山沟中，遇上自称为“天狗”的异人教授剑技。义经将其融入日本刀共同的运用法，成为源家一统的剑法。此剑法遂经由其门下，么一高眼的门下八达人，成为有名的“京八流”或称“鞍马八流”，其支流等概直撒播至今。

  镰仓朝今后，攻防的剑技与武具，亦益形前进与兴旺，为了防御战场上强而有力的矢箭，遂有必要穿著厚厚的甲胄。而一旦到了利剑战时，为了抵挡此类甲胄，遂将三尺以上，甚至于到达四至五尺长的太刀，把剑尖垂斜于右或左后，扬剑从斜上方往斜下方砍下，或从斜下方往斜下方挥斩，所以才产生了“构”的构型。

  室町幕府晚期进入了战国年代，于1544年火绳枪输入日本之后，厚重的甲胄已失掉其防护的才能，遂改著用利于进退的轻盈护甲，刀剑的尺度也改短。由常佩刀(刀刃向下，水平式挂吊于腰带上)改成为刀刃向上，斜插于腰带上，剑技也以进犯颈、喉、腰、腋下、股间与四肢关节等等，护甲所维护不到的当地为主。此年代学习剑法，以真剑、刃引(锻剑时没有嵌入刃锋的刀)、木刀等作“型”的操练。

  一代剑圣上泉伊势守信纲，创造以三尺余长的竹子，从留下刀柄的部分，往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或卅二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起来，做成素面素小手，可直接相互击打操练的“袋竹刀”，但一直到后世它除了其传下的新阴流，新当流，和部分一刀流所接收沿袭之外，它的撒播并不遍及。

  战国曩昔，经桃山年代进入到江户年代，全国剑豪辈出，武道之昌盛达最高潮。1764年前后，中西忠藏仿拟头盔，护胸，笼手而创造了面，胴，小手等护套，并将竹子割成四片，加上先革，中结，约丝，柄革，锷而做成竹刀，然后限制冲击有护套维护下的任何当地。其时剑术的操练与竞赛，这便是现在咱们所学习的“剑道”开始之雏型。但各流各派，仍保有其各自创始之“型”的剑法，故以真刀实战，仍需辅以型的操练，到德川幕末停止，全国的剑法门户，达二百余流之多。

  明治维新后，废藩治县，失掉主家的武士们，纷繁沦为浪人。1876年发布除武士警官之外，一般人的带刀制止令，使本来的武士们，为了日子，不得不转事农工商之作业，但却又因不擅其事，致使多堕入衣食无着，日子贫穷的境地。

  明治十年西南战役迸发，警视局招募全国剑士，安排“拔刀队”征伐西乡隆盛，十二年JCH正式兴习剑术，同年五月，集各地剑士举办击剑会，创始拟定“输赢三次”的方法，并由直心影流，鞍马流，宝山流，立身流，一刀流，传流，自源流，无念流，柳生流，镜新正确流等十流中，各采一式，拟定成“警视厅流”之剑道型，此型后来也为全国的校园所选用。廿八年于京都安全神宫内，举办武德祭，重建武德殿，建立“大日本武德会”，卅六年拟定范士、教士之称谓，后再加炼士。

  第二次世界大战战胜后的日本，被日本疆土占领军总司令部，确定剑道为严酷恐惧的武技，遂与射击、铳剑术等，全面的制止操练，一般人所具有的护套，悉数没收并予焚毁等。后因由森顺造氏等出头陈情并辩驳谓：“剑道并非如贵部所思，专为学习杀刃为本心之技，其所含更高次元的精力含义为：承习古传诸流攻防体技之间，不只形而下之体魄、膂力、健康、长命等之增进，更能具有形而上之调查、了解、断定、断行、考虑、克己、撙节、礼让、信义、仁慈等精力上的教育，故贵部如此不准，是否悖民主主义之自在精力，况且，际此原子兵器的年代，而却对此剑道有所害怕而予不准，岂不是一件很可笑的怪事，与浅虑错误之指施？”，如上辩驳提出后，剑道制止的指令果获停发。昭和廿四年举办战后初次全国剑道竞技选手权大会，向总部提出申请，却未获正式同意，但也并不加以制止，故就在这样形同“默许”的状态下举办。